必要的事情
我们所说和所做的绝大部分事情都是不必要的
因而，一个人每做一件事时，都应当问自己，这是不是一件必要的事情？
一个人不仅应该取消不必要的行为，而且应该丢弃不必要的思想
这样无聊的行为就不会跟着来了
名利的追求
纵观人类的历史，同处一时间的人追求名利，到头来都逃不过一死，死后没有什么不同名声，就像枯叶，谁能被人短暂了解？但终究没有人能够理解，无论求新说或是日心说，一个时代的过去，唯有客观真理，能够留存下来，客观的发展规律，唯有那些了解掌握真理的人，通过真理的延续，伴随一段时间，其他什么关于金钱名声的都将埋没在历史的长河中，无论他是多么的有钱或多么的有权都不行，即使他能够在真理的分享过程中夹杂自己的想法，欲念也终究遇到讨厌其的人，将其毁之一炬，唯有真理才能够永世长存。
那么，身处在历史长河中如此渺小的我们应该怎么做？
一，物质知足，满足心中所爱的需求即可
二，名声，通过分享真理，可以延续一段时间
无论多么有钱和有权的人或组织，都终究埋没在历史的长河中，唯有真理才能够永世长存，无论他是否书写铂金之上是否录制于互联网上，或是铭刻于大理石上，浇筑于青铜器上，镶于玉石上，真理都将永世长存，因为真理客观存在，无论你是否发现或记得它
对话论
当与人交谈时，竟然有话没有说完或对方没有正确理解其中的意思，还有一种是分开了一段时间才觉得自己应该这样说才对
一，不要苛责自己，出现这些现象符合真理，符合人类逻辑，当你开始回顾时，说明已然了解了相关信息
存在两种情况，他没有理解你，你没有理解他
前者分为1，他理解了他的表述，没有使你理解他的理解，2，他没有理解你
后者分为1，你理解他了，你的表述没有使他理解你的理解，2，你没有理解他
你的后悔或应该回顾对你是件好事情，能够促使你在下次应对时更随心，不要苛责自己
二，语言本身就有局限性，因人与人之间的理解而存在，或大或小的差异
原谅自己的同时，也要原谅别人，别人的理解能力或受制于精力，而无法在合适的场合做出说出相对合理的事情或话语
当然，交谈的目的本就是相互理解，在不苛责自己和原谅别人的同时，要将交谈过程尽可能达相互理解
没有经过训练或经历的人，大多很难做到让对方简单明了的理解
但言多必失，随心也必失，所以无论在什么场合都要多说，只有经历的多了，经过自我训练了，才能接近简洁明了，但不能自以为是。
为什么有些人不自觉的展现出有怨气的状态？
一，危机意识，感知到危险靠近，对未来的担忧
二，对当前环境和经历不满足或有情绪
三，疾病，身体发出抗议，你丫干啥呢？
四，精力过剩，身体发出抗议，你丫干啥呢？
身体方面，满足日常所需是为了不让这躯体成为思想和心灵的拦路虎绊脚石，这是份工作，这是个必须完成的任务
思想方面，感受和见到的世界和现实，都与自己的内心思想有关，无论贫贱富贵，还是喜怒哀乐，而思想的形成又与经历有关，所以，调整思想唯一的方式就是改变经历，但改变经历自古没有人能做到，现在没有能够做到，未来也不会有人能够做到，不过，可以将精力分为过去的经历和正在进行的经历，未来的经历不讨论，没有意义，过去的经历肯定是无法改变的，无论是换个角度或是增长理解能力，过去的经历形成的思想不可改变，而正在进行的经历，可以让将其用作欺骗过去自己的假象，比方说，你曾进门碰头，那就在进门低头也行，等等告诉自己不碰头，其实就是个假象，问题依旧在，但思想被近期的经历改变了，人的大脑对近期更敏感
得失论
有个神奇的现象，感受视觉方面
当你开始追求某件事物时，他在远远的离你而去，你越努力，他相对的速度就会越快
当你开始放弃时，曾经与你擦肩而过的会陆续相继出现，似乎试图告诉你，诱惑依旧还在，别放弃
无论是追求还是放弃，客观的现实并不会根据你决定的转变而发生改变，这些感受都是前进路上的诱惑，因为无论你是追求或是放弃，都是在前进，都是错觉，要坚定前进的方向，无论你做了何种决定
现在这样一种情况，你所处的环境和所要做的事完全不一样，似乎是换了一个世界，而可笑的是，当你回顾另一个世界，或是原来的世界发现大部分的执着，说所有的执着也不为过，取决于你环境的更换是横向的，或是纵向就都很可笑，横向的大部分，纵向的全部，如果说执着本身没有意义，那为什么无论是横向或者纵向的改变都会引引发新的执着呢？好比我现在的年纪，应该执着钱和女人小时候执着于幸福，中年执着，老年执着？ 每个年龄阶段都有其执着是的存在阶段，这取决于生理需求和社会 一，那么我现在自以为的想法是个假象，还是跳跃了阶段，无论是跃前或后，如果是前者应该怎么做？后者又应该怎么做？ 二，还有一种情况是，我本该拥有的模样，那样就存在一个问题了，谁制定了我的模样？ 如果是自己，那我就回到了一的阶段，只可能是除我之外之人 没有答案的死循环，一切皆是巧合 当一个新的执着产生，只是意味着你对上一个执着的满足或放弃，极有可能是两者所以执着本身是一直存在的，不执着也是执着。 总之执着本身是可笑的，但并不代表存在什么问题，你渴了受制身体，你会执着于水，但并代表你身边没有别的执着，你喝了水满足了，便会执着于别的执着，虽然我现在没办法确定所有执着都受制于身体，但可以非常确定的是，绝大多数都是受制于身体，而且这个剩余的绝少数部分有些时候几乎可以忽略不计 如果仅是受制于身体，那就简单的多了，一个打游戏的过程，满足条件→打怪→满足需求→所需要调整的是欲望 没有什么感受或是满足，所以结论是没有解决上面的问题，非正确的解 什么环节出了问题？什么导致了思想没有形成闭环？ 欲望也许并不需要调整，需要的是认识他，了解他，深入的了解 人类社会损不足以奉有余物质的交换，是逻辑社会变相的满足对欲望的满足，一是回顾曾经，工作→钱→欲望没有满足→又转回到工作。没有在欲望部分形成闭环，所以过去的问题一直存在，即使现在工作依然无法形成闭环，问题是对欲望的不实现是无法满足还是无欲？ 之前讨论过，无论什么宇宙意识皆无法满足与无欲来回切换，这符合客观发展规律 无法满足 一要求高，改变是知足常乐 二要求太低，改变是建立目标并实现闭环 无欲 要求太低，改变是建立目标并实现闭环 要求高，改变是知足常乐 祸莫大于不知足 要多少钱？想要什么样的对象怎么才算知足？多了不行，少了也不行 没有感受或是满足，所以结论是没有解决上面的问题，非正确的解 什么环节出了问题？什么导致了思想没有形成闭环？ 自荐者不明自是者不彰 自以为是？自尊自卑？ 从网上的资料都是些遇到自以为是的人，应该怎么办？而不是自以为是的解决办法，又何尝不是自以为是的人呢？ 至少找到一些特征 不听取别人的建议，过高的看待自己 懂得伪装，一般都不自以为是 相互交替 一，自以为是，读书少说话，学会伪装 二，自卑，具备社会兴趣，扩大自我认识，自我察觉 每个人都有，自以为是和自卑情结 一认知二情感三行为，同时改变与我关于思想闭环逻辑如同于一 一，读者书二，交朋友，三，做事 已知的逻辑没有什么感受或是满足，所以结论是没有解决上面的问题，非正确的什什么环节出了问题，什么导致思想没有形成闭环？ 一敏感容易受外界影响，二执着不想受外界影响 矛盾意义或是同轨 内心的矛盾，与人的矛盾 宽容？一，怎么才算宽容？ 允许别人犯错或默许别人犯错？ 允许自己犯错或默认自己犯错？ 在自己或别人犯错的时候，不在意不当回事，不追究？ 二，做到宽容需要什么？ 宽恕自己和别人的勇气，幽默，站在客观的角度，技巧什么技巧，忘却和忍耐 会不会所有都是个借口呢？ 依旧为解决问题未能形成闭环 一切皆是巧合
人生终点并不是目的地，所有人都有人生终点，但不是所有人都抵达了目的地，这个目的地不会因为人的失去或得到富贵或是贫贱而不同，也不会因此相同，不会因为什么而不同，也不会因为什么而相同
关于知足常乐的讨论
怎样才是知足？做到这些就是知足了吗？每个人的知足都应该有个固定常数，或许并非是得到后还想得到，而从一开始的得到没有达到这个知足的常数，世人常劝人的知足，其实是个放弃的过程
世界首富是一开始就满足了，还是从一开始就没满足，现在得到的是没有达到自己的期许，还是满足后的不满足？
满足的疑问？或是个阶段？
当你找寻你要的答案，会因为别的没有遇到问题的答案停留或是停止寻找吗？
大部分时间当然不应该所有时间都不因为未雨绸缪呢？依然也不应该这样会改变原有的发展路线，太难。很长时间找寻不到呢？
依然不，那过程的风景呢？抵达目的地的风景呢？
想了想，会因为过程的风景影响你对目的地风景的感受和期许依然不
所以答案是不会